Fraternidade Ramatís Introdução
O perispírito nas diferentes escolas
| Plano | Veículo de consciência | Filosofia Yoga | Teosofia | Budismo Esotérico | Hinduísmo (Vedas) | Escolas Esotéricas | Espiritismo |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 5. Átmico ou Nirvânico | 7. Corpo Átmico | Espírito | Espírito | Atman | Atma (a vontade do Logos) | Átmico | Espírito |
| 4. Búdico ou Intuicional | 6. Corpo Búdico | Mente Espiritual | Intuição (Ego ou Alma) | Buddhi | Ananda Mayakosha (corpo ilusório de perene felicidade) | Búdico (corpo causal) | Perispírito |
| 3. Mental (abstrato / rupa) | 5. Corpo Mental Abstrato | Intelecto | Inteligência; corpo causal | Manas Arupa (mental sem forma) | Vijnana Mayakosha (corpo ilusório do espírito) | Corpo Mental Abstrato | |
| 3. Mental (concreto / arupa) | 4. Corpo Mental Concreto | Mente Instintiva | Corpo Mental | Manas Rupa (mental com forma) | Manas Mayakosha (corpo ilusório da mente) | Corpo Mental Concreto; complexo Kama-Manas (desejo-mente) | |
| 2. Astral | 3. Corpo Astral | Corpo Astral | Corpo Astral | Kama Sharira (corpo dos desejos) | Kama Mayakosha (corpo ilusório dos desejos) | Corpo Astral | |
| 1. Físico (etérico) | 2. Duplo Etérico | Prâna ou Força Vital | Duplo Etérico | Linga Sharira (corpo vital ou etérico) | Prâna Mayakosha (corpo ilusório onde circula a energia vital) | Corpo Etérico ou Vital | Corpo Etérico ou Vital |
| 1. Físico (denso) | 1. Corpo Físico | Corpo Físico | Corpo Denso | Stulo Sharira (corpo denso) | Ana Mayakosha (corpo ilusório denso) | Corpo Físico Denso | Corpo Físico |
Por exemplo, a Filosofia Yoga se refere a sete divisões com relação ao homem, da seguinte forma: Espírito, Mente Espiritual, Intelecto, Mente Instintiva, Corpo Astral, Prâna ou Força Vital e Corpo Físico.
No entanto, para melhor entendimento e facilidade de estudo, pode-se reduzir essa enunciação setenária, tão tradicional e familiar no Oriente, para uma concepção mínima de “quatro divisões”, assim esquematizada: “Espírito, Perispírito, Duplo-Etérico e Corpo Físico”. Deste modo, o perispírito, no estudo espiritista, é o veículo que abrange, no seu conjunto, a mente espiritual, o intelecto, a mente instintiva, o Prâna e o corpo astral da especificação Yoga.
Esses corpos ou elementos intermediários da atividade espiritual, agrupados num só conjunto, constituem o perispírito que assim preenche os planos intermediários e serve de elo para que o Espírito se ponha em contato com a matéria. Dessa forma convencional, o perispírito é a ponte de ligação entre o reino espiritual e o mundo físico, sem necessidade de esmiuçá-lo com especificações e subdivisões que lhe destaquem o corpo mental, vital, espiritual ou astral, tão ao gosto dos orientais.
Para os espíritas é suficiente enfeixar todas essas “subdivisões” e “veículos” intermediários, da filosofia Oriental, num só corpo: o perispírito. O corpo astral, por vezes confundido com o “duplo-etérico”, muito familiar dos esoteristas, teosofistas, rosa- cruzes e yogas, em verdade compõe o mesmo veículo que Allan Kardec generalizou sob o nome de “perispírito”.