Presença de Deus e Evolução

Há uma sabedoria muitíssimo além da capacidade e da ação humana, e da pretensa espontaneidade da Natureza, que regula a procriação dos seres até um limite ou risco sensato, que permite a sadia e inteligente continuidade da vida. A sabedoria e o poder de Deus são perceptíveis nos mais singelos fenômenos da Natureza, nas incessantes mutações das coisas e dos seres orgânicos do mundo, antes da mais sábia intervenção humana. O psiquismo matriz da vida, de onde provém toda a substância do mundo, ampara a sobrevivência dos insetos, répteis, aves, animais e dos próprios homens em incessante progresso.

Todos os esquemas de manifestação da vida, processada através das mais variadas formas físicas, compatíveis a cada tipo de orbe pulsante no Universo, são fruto de um planejamento cuidadosamente antecipado. Não é difícil ao homem verificar as inúmeras provas do seu progresso biológico de estados inferiores para níveis superiores através dos milênios, num processo evolutivo e num sentido deliberadamente progressista de harmonia e beleza, cuja constatação se verifica pelo exame e comparação de sua vida desde a idade das cavernas até o conhecido estágio da atualidade.

O próprio homem, periodicamente e pessoalmente, intervém na Natureza corrigindo as coisas e melhorando os seres do mundo físico, dirigindo o seu poder e aplicando a sua inteligência na fenomenologia da matéria, mas sempre em obediência a uma Sabedoria Divina, que ativa as energias latentes que fluem pela intimidade das formas, no milagre da incessante transformação. Mesmo o modo intuitivo, característico das espécies inferiores, é conseqüência desse mesmo princípio inteligente da Consciência Espiritual de Deus, que mobiliza os recursos adequados à sobrevivência e subsistência a cada espécie, cujos corpos carnais transitórios de seus indivíduos são apenas vestimentas passageiras, em processo de adestramento e aperfeiçoamento, a fim de servirem mais tarde a exigências das mentes individualizadas.

É uma fase de evolução em que esse psiquismo se ativa pelas experiências vividas no orbe, mesmo as dramáticas ou trágicas. Existe, portanto, um cuidado fundamental da Divindade em executar, pela vestimenta carnal mais instintiva, a ação de um futuro psiquismo melhor elaborado. A constatação desse fenômeno, embora não induza a qualquer conclusão cósmica definitiva acerca da comprovação direta da Divindade, oferece ao homem arguto o ensejo de extrair ilações corretas e sensatas quanto à indiscutível verdade de uma Inteligência Superior operando na intimidade de todos os fenômenos da natureza.

Também ocorrem fenômenos na intimidade do corpo humano para comprovar a presença de uma sabedoria oculta, inata ao próprio homem, que, embora atue de um modo instintivo, demonstra uma faculdade deliberadamente inteligente. O homem se revela um ser racional graças à sabedoria do seu psiquismo que lhe opera na intimidade, sob a diretriz de uma potência oculta superior e poderosa! A entidade humana, portanto, está submetida a uma série de leis, princípios e regras que lhe orientam, instante a instante, o seu organismo, obedecendo, entretanto, a um esquema de alta precisão sob o controle da Suprema Inteligência de Deus, através da interferência oculta da sabedoria do seu psiquismo, no sentido de alongar a vivência do espírito do homem na matéria educativa.

A vida no campo denso da matéria é propositalmente eivada de experiências dificultosas, nas quais o espírito do homem é ativado por energias que se atritam, requintam-se e se sublimam, para que ele supere o instinto animal que o protege, mas também o escraviza à vibrações inferiores. O homem luta sob o impulso energético das forças primárias da animalidade, sob a energia telúrica que eclode da espécie animal instintiva e implacável, mas seu espírito deve se opor veementemente a essa força bruta e alcançar os frutos definitivos dos princípios superiores.

O corpo carnal é, portanto, o veículo em que o espírito se engasta sob a disciplina das regras e das tendências da vida física, mas deve se opor à vigorosa tirania do instinto animal, que o ajuda por um lado e que o escraviza por outro, ativando e desenvolvendo o amor e a sabedoria, que são os princípios fundamentais do futuro anjo! O processo evolutivo de transformar e sublimar a consciência humana até alcançar uma freqüência superior permitirá ao homem aperceber-se da essência do Criador!

O homem, criado por Deus para ser feliz por toda a eternidade, entretanto, é o autor da sua própria conscientização, o agente de sua própria evolução espiritual através dos mundos físicos transitórios, que lhe proporcionam a aquisição dos valores autênticos de sua felicidade, de seu glorioso destino que é a angelitude. O mal e o sofrimento na vida humana são etapas transitórias do mesmo processo evolutivo, que tende sempre a um resultado superior de aperfeiçoamento espiritual, visando despertar os valores eternos da imortalidade e alcançar sua própria ventura, sua auto-realização, quando o espírito aprimora conscientemente os seus poderes criativos e a possibilidade de plasmar nas formas do mundo toda a intuição superior.

Em todos os reinos da vida física, o sofrimento e a dor são características fundamentais do aperfeiçoamento e embelezamento das formas e dos seres, sob a égide da justiça divina, que variam conforme a sensibilidade e o poder de comunicação daquilo que sofre, com o mundo exterior:

É vedado ao homem, em seu atual estágio, recusar-se a sofrer para evoluir em sua conscientização individual, repudiando sua existência como criatura eterna no seio da Divindade, pois, mesmo se tratando de uma partícula inerente ao Todo Único, como é o espírito humano, só depois de sua emancipação espiritual, é que então poderia manifestar sua decisão pela continuidade de sua existência, ou por sua desintegração no Todo Cósmico.

No entanto, quando tal estágio de desenvolvimento do espírito humano for alcançado, este já terá atingido a angelitude fascinante, autêntica e venturosa, à custa das etapas prévias da dor e do sofrimento nas existências ilusórias das vidas físicas efêmeras.