Obras Recebidas Através de Hercílio Maes:

Universalista, como a tônica original da doutrina espírita, esta obra de Ramatís examina sucessivamente os grandes movimentos religiosos – o Catolicismo, o Protestantismo, o Budismo, a Teosofia e a Umbanda, e as relações do Espiritismo com cada um deles, e ainda com o Evangelho, a Bíblia e a Psicanálise, e a sua posição ante a Homeopatia. Ramatís delineia a missão transcendental da doutrina espírita, que, ao invés de “mais uma doutrina”, sectária e exclusivista, foi prevista pelo Alto como elo de união fraterna entre crenças e religiões.

Como síntese acessível ao homem contemporâneo das grandes verdades “ocultas” iniciáticas, possibilita ao espírito ocidental, neste século da transição planetária, efetuar a “iniciação à luz do dia”. Esta obra vem recordar a alta missão de solidariedade universal do Espiritismo, como um movimento libertador de consciências, destacando sempre o ideal de Fraternidade que o anima, e sua alta função de atender a todas as indagações do conhecimento humano. Ao mesmo tempo, como um estudo de religiões comparadas, traz valiosas informações sobre os conteúdos dessas diversas correntes, salientando-se as preciosas informações sobre a Umbanda e sua elevada missão, esquematizada pelo Alto para o Terceiro Milênio.

Títulos dos capítulos: A Missão do Espiritismo; Espiritismo e Religião; O Espiritismo e o Evangelho; O Espiritismo e o Catolicismo; O Espiritismo e o Protestantismo; O Espiritismo e a Teosofia; O Espiritismo e o Budismo; O Espiritismo e a Psicanálise; O Espiritismo e a Umbanda; O Espiritismo e a Bíblia; O Espiritismo em face da Homeopatia

“A Sobrevivência do Espírito”, obra de Ramatís e seu discípulo Atanagildo, aborda a fisiologia oculta do corpo astral, a vida nos planos suprafísicos, e os poderes da alma em liberdade na sua verdadeira pátria. Analisa os sistemas e órgãos do corpo astral, com seu metabolismo transcendental; as incríveis dimensões do sentido da vista, no Além, que já prenunciam a onisciência futura do ser; a volição, precursora da onipresença intrínseca à centelha divina; as forças mentais e suas criações, tão fascinantes como contos de fada, atestando a onipotência que vive na intimidade dos pequenos deuses que somos – como a encantadora descrição da magia colorida e terapêutica de espíritos angélicos sobre um chafariz de sua cidade astral.

Trata da música e seus efeitos, dos arcanjos constelatórios ao homem encarnado. Atento repórter, Atanagildo desce a minúcias sobre a música que se cultiva nas esferas astrais superiores, como instrumentos, gêneros, compositores e executantes. Na segunda parte, inclui-se o mais singular estudo sobre um instrumento vital para a humanidade do Terceiro Milênio: o Esperanto. Ramatís desvenda o planejamento oculto do Comando Planetário para a Missão Esperanto na Terra, a estrutura mantrânica dessa língua fraterna, composta pelos técnicos siderais, dotada de poderosa força esotérica para servir de elo entre os homens, e a missão de Zamenhoff e seus aspectos ocultos.

Atanagildo acrescenta a extraordinária descrição de uma Academia de Esperanto no Astral Superior do Brasil. Ramatís conclui com elucidações sobre sonhos e recordação do passado, e o suicídio. Títulos dos capítulos: A SOBREVIVÊNCIA DO ESPÍRITO: Aspectos da mediunidade; O “sentido” da vista, no Além; Noções sobre o Perispírito e suas delicadas funções; Revitalização do Perispírito no Astral – processos empregados; A volição e o poder da vontade; As forças mentais e seus poderes; Um chafariz de alta função terapêutica; O Diabo e a sede de seu reinado; A música e seus efeitos; Uma academia de Esperanto e sua modelar organização. ESCLARECIMENTOS DE RAMATÍS: A missão do Esperanto na Terra; Os “mantrans” e a língua Esperanto; O espírito do Esperanto; O Esperanto e o Espiritismo; Sonhos e recordações do passado; O suicídio e suas conseqüências cármicas

“A morte do corpo é simples mudança de apartamento para o espírito”. Em “A Vida Além da Sepultura”, obra inspirada por Ramatís, o fenômeno da morte, despido de toda a morbidez, é descrito com a naturalidade própria de uma “volta para casa”. Para tanto, Ramatís convida, para descrever sua própria “viagem de retorno”, o discípulo que adota o nome de Atanagildo — um filho da Grécia antiga, cuja última encarnação se deu no Brasil. Com a salutar irreverência do espírito grego, Atanagildo descreve sua própria travessia e chegada no Além, revestindo de particular humor os velhos mitos fúnebres da humanidade.

Oferece uma ampla descrição da cidade do Astral Superior, onde reside, conhecida como o “Grande Coração”, cujo cenário de beleza sideral justificaria o velho conceito de “céu” das crenças tradicionais. Em contraponto, oferece um “tour” pelas colônias astrais de costumes antiquados, e pelas cidades do Astral Inferior, incluindo as zonas dos charcos, o ineditismo de um capítulo sobre Aves e Animais do Astral Inferior, e outro que trata das Organizações do Mal.

Uma verdadeira anatomia do processo do desencarne, detalhando as providências técnicas de desligamento do espírito do corpo denso, que se transforma, pela verve e humor de Atanagildo, em fascinante relato desvendando a face luminosa da suposta Ceifadora de vidas: “Quando logrei despertar no Além, tive a grata surpresa de ser apresentado a dois espíritos com uma irradiação de luz azulada a lhes fluir pelo tórax, formando um halo em torno das cabeças: eram os dois espíritos técnicos que me haviam ajudado a desligar-me do corpo físico.

Quando tal acontecera, eu me achava diante da lendária “Morte”, tão temida… Aquelas fisionomias iluminadas, afáveis e sorridentes, junto do meu leito, eram um formal desmentido à lenda da megera esquelética com a sinistra foice! Eles leram, então, o meu pensamento, com certo ar travesso; depois, fitaram-me e, sem que eu também pudesse me conter, rimos francamente; um riso farto e sonoro, que inundou o ambiente de vibrações alegres e festivas! Ríamos diante da farsa da “morte”…

Na Segunda parte da obra, Ramatís trata diretamente de temas como a obsessão, a limitação de filhos, a relações cármicas entre pais e filhos, e os processos de parasitismo de desencarnados sobre os encarnados. Em quase cinqüenta anos de reedições sucessivas, esta obra de fascinante conteúdo e repleta de informações continua uma das mais procuradas dentre as obras de Ramatís, como um oportuno “guia de viagem” para a inevitável e — porque não? — feliz travessia para a Outra Margem da vida.

Títulos dos capítulos: A VIDA ALÉM DA SEPULTURA: A caminho do Além; Primeiras impressões; A metrópole do Grande Coração; Noções preliminares sobre o Além; O templo da “Grande Coração”; Noções gerais sobre o panorama astral; O “sentido” da vista, no Além; Residências e edificações; Considerações sobre a desencarnação; Colônias do Astral – aspecto geral; Colônias astrais de costumes antiquados; Colônias do Astral – raças e regionalismos; Colônias do Astral – migrações; As relações entre vivos e mortos; A desencarnação e seus aspectos críticos; Influências do “velório” sobre o espírito; A eutanásia e as responsabilidades espirituais; Espíritos assistentes das desencarnações; Noções gerais sobre o Astral Inferior; Noções gerais sobre as cidades do Astral Inferior; Organizações do mal; Os “charcos” de fluidos nocivos do Astral Inferior; Aves e animais do Astral Inferior; ESCLARECIMENTOS DE RAMATÍS: A obsessão, suas causas e efeitos; A limitação de filhos e suas conseqüências cármicas; As relações cármicas entre pais e filhos; Como servimos de “repastos vivos” aos espíritos das Trevas.

O agrupamento doméstico é considerado no Espaço um curso vestibular para o evento da família universal! É uma espécie de triagem onde se classificam os cidadãos diplomados na fraternidade consangüínea; e que se mostram eletivos para aplicar no mundo profano os dons superiores adquiridos e desenvolvidos entre a parentela humana! O lar proporciona ao espírito encarnado as iniciativas do sentimento fraterno; incentiva-lhe a tolerância, paciência, humildade e a conformação, adestrando-o para depois enfrentar as adversidades do mundo!

No mesmo lar, as almas reciprocamente hostilizadas em existências pregressas contemporizam-se de suas diferenças porque se vinculam à mesma linhagem consangüínea, em cujo ambiente doméstico e por força da sobrevivência física avançam para a compreensão espiritual definitiva. Os filhos são os hóspedes, nem sempre desejados, que por força dos conflitos pretéritos achegam-se para substituir o ódio pelo amor, a desforra pela indenização. O lar funciona como um curso de confraternização e ajuste de sentimentos em conflito no passado!

Obviamente, isso não poderá ser conseguido em estabelecimentos educativos, colégios, conventos ou quaisquer outras instituições profanas, as quais não podem proporcionar os ensejos de reajuste e contemporização próprias da experiência espiritual sob a mesma vestimenta consangüínea. Quando os esposos compreendem o objetivo real das leis espirituais, que os orientam na comunhão fraterna quando encarnados, inclusive atinente à função do mecanismo sexual como técnica criadora e não simples função de prazer transitório, é evidente que eles então se libertam da apregoada necessidade biológica sexual incessante e consideram-se apenas como “procuradores divinos”, investidos da missão de criar outros corpos no mundo material.

Muito antes de cultivarem deliberadamente a sensação física no intercâmbio sexual, eles não desconhecem a sua função de “deusinhos”, que sob a procuração divina atuam no cenário da vida humana a fim de proporcionar novos equipos carnais para outros companheiros elevarem-se conscientemente à angelitude. Na hora do enlace sexual físico, a esposa e o esposo são apenas dois “campos magnéticos” de pólos opostos e atrativos, cujas forças criadoras, que emanam do mundo animal instintivo, também se fundem às energias captadas dos planos angélicos e estimulantes da ascese espiritual humana.

Essas energias sublimes irrigam o perispírito do homem e da mulher na hora sexual, pois se acasalam em misterioso esponsalício na zona e no plexo solar e abdominal, onde o chacra umbilical controla os automatismos genésicos criadores e desata o esquema do renascimento. Títulos dos capítulos: Problemas da infância; Problemas da família; Problemas da limitação de filhos; Problemas da alimentação; Problemas do trabalho; Problemas dos idiomas; Problemas dos Governos; Problemas do vício de beber; Problemas de Religião; Problemas futuros do Brasil

Apenas dois sensitivos no Brasil, até hoje, receberam o aval da Espiritualidade Superior para transmitir mensagens sobre a verdadeira natureza da civilização marciana: Francisco Cândido Xavier e Hercílio Maes. São informações idênticas. Tanto Ramatís quanto a mãe de Chico Xavier (“Cartas de uma Morta”) e Irmão X (“Novas Mensagens”) são portadores de notícias chocantes para o ceticismo dos terráqueos: uma avançada civilização, espiritual e materialmente considerada, não só habita o Planeta Marte, como nos conhece perfeitamente.

E nos visita, há décadas, nos famosos “Discos Voadores” — hoje OVNIs. Ramatís vai além, nesta obra revolucionária: transporta o leitor para o quotidiano da civilização marciana, com suas cidades de fantástica beleza, a arquitetura e transportes, o encanto transcendental dos cenários desse mundo, com um avançado sistema de governo. Permite ao nosso curioso olhar penetrar o interior da vida em Marte, com seus usos e costumes, educação e lazer, esportes e estrutura social.

Conduz-nos à intimidade dos lares marcianos, para descobrir como se vestem e alimentam, como se relacionam, como vivem, enfim; como são a medicina e as crenças, as flores e escolas, a ciência e as crianças, os “livros”, filmes, a música. Descreve a energia motriz superavançada que movimenta a vida marciana, as naves espaciais e viagens interplanetárias. E garante: “Marte é um grau sideral à vossa vanguarda e é, também, a vossa futura realidade espiritual”.

Essa obra entreabre à consciência as realidades que aguardam a humanidade na comunidade dos mundos do universo. Títulos dos capítulos: Aspectos gerais marcianos; Aspectos humanos; Casamento; Família; Infância; Educação e escolas; Idioma, cultura e tradições; Religião; Medicina; Alimentação; Esportes e divertimentos; Música; Canto, dança e teatro; Pintura; As aves; As flores; Fruticultura; Trabalho; Indústria; Comércio; Edificações e residências; Energia motriz; Governo; Faculdades psíquicas; Reencarnação e desencarnação; Aeronaves, espaçonaves, discos voadores; Viagens interplanetárias; Astrosofia; Filosofia espiritual marciana.

8.1.6 MAGIA DE REDENÇÃO “Malgrado os protestos e censuras dos conservadores e descrentes, insistimos em advertir os terrícolas de que o “feitiço” existe, e só os espíritos completamente liberados de resgates cármicos são invulneráveis aos seus efeitos”. (Ramatís) O Grande Arquiteto, de tempo em tempo, envia à Terra mensageiros ousados e fora de rotina, que expõem mensagens construtivas, mas prematuras, as quais, mais tarde, são consagradas pela opinião da maioria.

Assim foram Krishna, Moisés, Buda, Confúcio, Fo-Hi, Jesus, Kardec e Ghandi, que arriscaram sua estabilidade no cenário terrícola, ousando perturbar os viandantes que trafegam tranqüilos pelas “estradas asfaltadas” dos credos e religiões certinhas em direção ao Paraíso. Ramatís poderia filiar-se à linha convencional das entidades que transmitem para a Terra assuntos já consagrados. Porém, ele deu preferência a abordar problemas controvertidos, desmontando as prateleiras arrumadinhas das mentes condicionadas a clichês tradicionais.

É o próprio Ramatís que lembra: “O espírito do homem atua num campo de forças em perpétua ação vibratória, às quais obedecem à vontade potencializada dos que conhecem as suas leis.” Ao processo de convocar forças do mundo oculto para irradiar energias maléficas às criaturas, seja pela palavra, pensamento ou objetos, a humanidade milenarmente apelidou de “feitiço”. Curiosamente, a palavra, em si, desperta geralmente mais repugnância e prevenção que muitas das próprias práticas que engloba.

“Magia de Redenção” analisa objetivamente em que consiste a Magia, o significado do Ritual, os processos técnicos de enfeitiçamento verbal, mental, através de objetos e animais, da aura humana, a produção de enfermidades etc., e antecipa as conclusões da Medicina Ortomolecular sobre o envelhecimento humano e as enfermidades, ao tratar do enfeitiçamento através dor metais organogênicos. Mas a principal revelação de Ramatís, nesta obra, é sobre a natureza do verdadeiro combustível das guerras e processos obsessivos e de parasitismos sobre os seres encarnados.

O impacto profundo dessa revelação, se assimilada pelos espiritualistas, poderia alterar o processo crucial da transição planetária em curso. Títulos dos capítulos: Considerações sobre o feitiço; Enfeitiçamento verbal; Enfeitiçamento Mental; Enfeitiçamento através de objetos; Enfeitiçamento através do sapo; Enfeitiçamento através do boneco de cera; Enfeitiçamento através de metais organogênicos; Enfeitiçamento através da aura humana; O uso do cabelo na feitiçaria; O mau olhado; O uso de amuletos e talismãs; Benzimentos e simpatias; As defumações e as ervas de efeitos psíquicos; A importância dos ritos, cerimônias e conjuros; A influência das cores na feitiçaria; Os males do vampirismo; O feitiço ante os tempos modernos; O feitiço e o seu duplo efeito moral.

“No Universo não existem fantasias nem milagres, mas tudo obedece a um processo de Ciência Cósmica com leis invariáveis. É óbvio, pois, que a operação de ”pensar”, “desejar” ou “sentir” do espírito exige sistemas, órgãos e mecanismos adequados na contextura do perispírito.” Nesta obra, Ramatís simplifica temas transcendentais relativos à constituição oculta do homem. Os corpos astral e mental (perispírito), o duplo etérico e suas funções, a descrição e funcionamento dos chacras etéricos e astrais, assim como noções sobre o prâna, são tratados de forma didática, na característica forma de perguntas e respostas que o luminoso Mestre da Grécia antiga aprecia utilizar para transmitir o conhecimento.

Faculdades psíquicas outrora comuns nas escolas iniciáticas – algumas hoje tidas como “faculdades mediúnicas” – são analisadas de forma clara e acessível: a Radiestesia, a Psicometria, os fenômenos de efeitos físicos e de “voz direta”, bem como o mecanismo que produz os chamados “lugares assombrados”. Em capítulo especial, Mestre Ramatís desvenda o processo reeducativo que se verifica, em casos de retardo mental severo, no psiquismo enfermo dos espíritos fazedores de guerra do passado.

Outro capítulo peculiar descreve a missão social e espiritual do Brasil na liderança da Nova Era, analisando os componentes do psiquismo do povo brasileiro que o credenciam para essa condição. Títulos dos capítulos: O Brasil e a sua missão social e espiritual sob a égide do Espiritismo; O espiritismo e o caráter da sua assistência material e espiritual; O sacerdócio ou apostolado crístico e o ambiente do mundo profano; As almas enfermas dos responsáveis pelas guerras; Os trabalhos mediúnicos e a amplitude do intercâmbio espiritual; Aspectos singulares das sessões mediúnicas; A responsabilidade e os riscos da mediunidade; Considerações sobre as sessões mediúnicas no lar; Recursos enérgicos dos guias, junto aos encarnados; Elucidações sobre o perispírito; Elucidações sobre a prece; Relato e análise da psicometria; Relato e análise da radiestesia; Os trabalhos de fenômenos físicos; O fenômeno da “voz direta”; A música nos trabalhos mediúnicos de efeitos físicos; Os fenômenos de efeitos físicos no caso das assombrações; Algumas noções sobre o Prâna; O duplo etérico e suas funções; Os chacras; É possível a morte do espírito?

O chamado Mundo Oculto sempre atuou na cura das enfermidades humanas, sob as mais diversas formas. Assim se verifica nos relatos bíblicos, no xamanismo dos povos antigos, na tradição oculta e na mediunidade contemporâneos, aqui descritos por Ramatís. Nesta obra, que trata especificamente da terapêutica por via mediúnica, a profundidade do conhecimento iniciático de Mestre Ramatís, aliada a sua peculiar objetividade, desvendam com clareza os mecanismos de atuação curadora no duplo etérico do homem e na fisiologia dos chacras.

Descreve a técnica utilizada pelas equipes espirituais nos receituários mediúnicos, a razão dos equívocos possíveis, e o charlatanismo que eventualmente ocorre nesse processo, bem como a metodologia das cirurgias espirituais, a tarefa do médium receitista e suas dificuldades, os passes mediúnicos e o receituário homeopático e de água fluidificada. Desvenda a técnica dos “benzimentos” e “simpatias”, e elucida com precisão inédita como atua na cura dos quadros dermatológicos.

Aponta os efeitos da eutanásia e da distanásia - a “morte difícil”, ou prolongamento artificial da vida, que impede o homem contemporâneo de morrer em paz! É leitura indispensável para quantos se interessam pelos processos da chamada cura espiritual, pela extensão e profundidade de análise dos mecanismos ocultos da mediunidade curadora. Títulos dos capítulos: A antiguidade do fenômeno mediúnico e sua comprovação bíblica; Algumas observações sobre os médiuns; Novos aspectos da saúde e das enfermidades; A assistência terapêutica dos espíritos e a medicina oficial da Terra; Aspectos do receituário mediúnico alopata; Os passes mediúnicos e o receituário de água fluidificada; Por que nem todos se curam pelo receituário mediúnico?; Os impedimentos que prejudicam os efeitos das medicações espíritas; A tarefa dos médiuns receitistas e os equívocos das consultas; Considerações sobre os pedidos de receitas apócrifas; Os médiuns de cura e os curandeiros; O receituário mediúnico dos “pretos velhos”, índios e caboclos; A terapêutica exótica dos benzimentos, exorcismos e simpatias; As receitas mediúnicas remuneradas; Ponderações a respeito do médium enfermo; A psicotécnica espírita nas operações cirúrgicas; A assistência mediúnica aos moribundos; A luz dos fatos dissipará as trevas da dúvida e da ignorância.

Nesta obra, Ramatís desvenda o mecanismo oculto que desencadeia, a partir dos corpos sutis do ser humano, as enfermidades do corpo físico. A origem e causa das moléstias, detida pelo conhecimento iniciático milenar, é transposta em linguagem clara e acessível, que abre extraordinários horizontes de compreensão do binômio saúde – enfermidade. A etiologia, raízes cármicas, tratamento e cura do câncer são analisados desde sua verdadeira origem no “mundo oculto” das causas e em suas relações com a extinta Atlântida.

Analisando a Homeopatia, Ramatís elucida o verdadeiro processo de atuação das doses infinitesimais, a amplitude de sua atuação nos corpos sutis e na raiz dos processos patológicos, suas infinitas possibilidades terapêuticas ainda não inteiramente exploradas, e as condições requeridas para o êxito integral do tratamento homeopático. O capítulo “A Alimentação Carnívora e o Vegetarianismo” já se tornou um clássico sobre o tema. Acabou por desencadear uma nova visão e postura comportamental em milhares de pessoas, que assim se preparam para credenciar-se à cidadania terráquea do Terceiro Milênio.

A atuação do álcool e do fumo, como agentes patogênicos nos corpos energéticos e físicos, é analisada por Ramatís sob a ótica do mundo oculto, incluindo as conseqüências que se seguem à morte física, e o processo simbiótico dos “canecos vivos”. Capítulos específicos sobre as patologias de retardo mental grave, o carma, a influência do psiquismo nas moléstias digestivas e outros, completam essa obra fascinante para médicos e leigos, que transpõe em linguagem ocidental simples e acessível os conhecimentos de medicina transcendental próprios da tradição iniciática e dos terapeutas orientais.

Títulos dos capítulos: A alimentação carnívora e o vegetarianismo; O vício de fumar e suas conseqüências futuras; O vício do álcool e suas conseqüências; A saúde e a enfermidade; A evolução da Homeopatia; A terapêutica homeopática; O tipo do enfermo e o efeito medicamentoso; A Homeopatia e a Alopatia; As dinamizações homeopáticas; A Homeopatia, a fé e a sugestão; A Homeopatia – precauções e regime dietético; A medicina e o Espiritismo; Considerações gerais sobre o Carma; Os casos teratológicos de idiotismo e imbecilidade; A ação dos guias espirituais e o Carma; O sectarismo religioso e o Carma; A importância da dor na evolução espiritual; As moléstias do corpo e a Medicina; A influência do psiquismo nas moléstias digestivas; Considerações sobre a origem do câncer; Aspectos do câncer e sua manifestação cármica; Considerações sobre as pesquisas e profilaxia do câncer; Motivos da recidiva do câncer; Considerações sobre a cirurgia e radioterapia no câncer; A terapêutica dos passes e a cooperação do enfermo; Motivos do recrudescimento do câncer e sua cura.

O mediunismo, tão antigo quanto a humanidade, em seus múltiplos aspectos e sutilezas, é abordado por Ramatís nesta obra com toda a riqueza e profundidade de um Mestre de Sabedoria. Todo o amplo espectro dos fenômenos mediúnicos, dos efeitos físicos à mais sutil intuição telepática, passando por temas nunca ou raramente tratados da complexa fenomenologia da mediunidade, são elucidados com a peculiar objetividade de Mestre Ramatís. Longe de trilhas a senda das instruções já conhecidas sobre o tema, ele desbrava exatamente os territórios inusitados e controversos, dúbios ou intrigantes, dessa matéria que fascina o ser humano desde os primórdios de sua existência planetária.

Título dos capítulos: No campo da mediunidade; Algumas palavras do médium; Preâmbulo; Considerações sobre o “Livro dos Médiuns”; A mediunidade e o Consolador Prometido; Todas as criaturas são médiuns?; A prova da obsessão; Os trabalhadores ativos no serviço mediúnico; O médium de “mesa” e o de “terreiro”; Considerações sobre a mediunidade natural e a de prova; As dificuldades nas comunicações mediúnicas com o Alto; A extensão e profundidade das comunicações mediúnicas; O médium anímico-mediúnico e o intuitivo; Uma observação individual; A mediunidade mecânica; A mediunidade intuitiva e a de incorporação; Mediunidade sonambúlica; Trabalhos de tiptologia; As comunicações perversivas pela tiptologia; Considerações sobre a vidência; Vidência ideoplástica; Algumas observações sobre o animismo; O aproveitamento anímico nas comunicações mediúnicas; A influência anímica na abertura dos trabalhos mediúnicos; A sugestão e a imaginação nas comunicações anímicas; O espírita e o bom humor; A telepatia e as comunicações mediúnicas; O problema da mistificação; As comunicações dos espíritos sobre tesouros enterrados; Considerações sobre a castidade por parte dos médiuns; Aspectos psicológicos das encarnações de apóstolos e líderes do cristianismo; A função dos guias e as obrigações dos médiuns; O peditório aos amigos do espaço; As influências obsessivas sobre os médiuns e suas conseqüências; Considerações sobre o desenvolvimento mediúnico.

Em que consiste realmente, e o que se oculta por trás dos eventos rotulados de “juízo final”, já em curso no planeta? Qual o propósito da atuação do “astro intruso” e da verticalização do eixo terrestre, previstos para demarcar a Era de Aquário? E a “seleção planetária”, realmente já está se processando? Quem deverá continuar reencarnando no Planeta Terra, dentro da humanidade mais fraterna do terceiro milênio, e quem precisará repetir o curso elementar em escolas planetárias primitivas?

Como se processa o fenômeno da profecia, e qual o verdadeiro simbolismo das imagens do Apocalipse? Somente um Mestre de Sabedoria como Ramatís poderia esclarecer questões como essas, desvendando o planejamento sideral oculto por trás do rótulo do “juízo final”, detalhando o processo, e descrevendo a Terra transformada, física e espiritualmente, após a transição. Temas iniciáticos como Os Engenheiros Siderais e o Plano da Criação, As Influências Astrológicas e o signo de Peixes, a distinção entre a Descida Angélica e a Queda Angélica dos exilados de outros orbes, completam o atrativo desta obra vanguardista.

Título dos capítulos: Os tempos são chegados; O juízo final; As influências astrológicas; O signo de Pisces; O valor da profecia; O simbolismo do apocalipse; A besta apocalíptica; O número 666 na profecia apocalíptica; A queda Angélica e a ação satânica; O astro intruso e a sua influência sobre a Terra; Os que emigrarão para um planeta inferior; A verticalização do eixo da Terra; A higienização da Terra, suas futuras riquezas e novas condições de vida; Os Engenheiros Siderais e o Plano da Criação; O terceiro milênio e a nova humanidade.

“Quando encarnados, custamos a entender a função retificadora do sofrimento como processo de aperfeiçoamento espiritual. Em verdade, somos como diamantes brutos que, por meio da lapidação, iremos nos transformar em “brilhantes” a irradiar Luz. Por isso, se o homem encarnado soubesse da importância das vicissitudes e dos sofrimentos, embora muitas vezes sob o guante de adversários de vidas pretéritas, formaria fila defronte da oficina do purgatório terreno, aguardando impaciente a vez de atenderem-lhe os necessários consertos espirituais.”

Esta verdade e outros belíssimos ensinamentos compõem o enredo de “Semeando e Colhendo”, sabiamente transmitido do Espaço pelo Espírito Atanagildo, co-autor de Ramatís em outras obras espíritas de igual valor. “Semeando e Colhendo” apresenta dezesseis contos reencarnacionistas de suprema beleza, dentre os quais o conto “O Polvo” premiou o médium Hercílio Maes com o primeiro lugar num concurso literário nacional. “Semeando e Colhendo” é literatura espírita que deve estar sempre ao alcance daqueles que desejam aprender com as lições verídicas da Lei de Causa e Efeito relatadas pela Espiritualidade e atingir um estado de equilíbrio mental que possa proporcionar-lhes uma trajetória segura no plano material.

Títulos dos capítulos: O Quebra Ossos; Não se levanta!; O Ergástulo de Carne; A Mina; Os Romeiros; Assim estava escrito; Inquisição Moderna; O Cantor; A Serraria; Um mau negócio; Frustração; Adestramento Materno; Hei de ser rico; A Vida contra a vida; Expurgo Psíquico; Anjos Rebeldes.

Há séculos os homens desperdiçam seu tempo na indagação de minúcias em torno dos acontecimentos da vida de Jesus. No entanto, descuram-se de considerar e praticar os seus admiráveis ensinamentos de redenção moral e espiritual. Embora fosse um anjo exilado do Céu, o Mestre nazareno viveu junto dos terrícolas, lutando na vida humana com as mesmas armas, sem privilégios especiais e sem recorrer a interferência extraterrena para eximir-se das angústias e dores inerentes à sua tarefa messiânica.

Nesta obra, Ramatís procura transmitir aos leitores uma idéia mais nítida e certa da realidade do Espírito angélico de Jesus, recorrendo a informações contidas nos “registros etéricos” e a indagações feitas a alguns dos próprios discípulos do Mestre em serviço no Espaço. Longe de ser uma biografia romanceada, Ramatís esclarece a todos sobre diversos conhecimentos da vida oculta, preparando-nos para as revelações futuras, com referência à contextura do espírito imortal.

Título dos capítulos: Considerações sobre a divindade e existência de Jesus; Jesus e sua descida à Terra; A descida Angélica e a queda Angélica; Considerações sobre o Grande Plano e o Calendário Sideral; Jesus de Nazaré e o Cristo Planetário; A identidade sideral de Jesus; A natureza do corpo de Jesus; Maria e sua missão na Terra; Maria e o período gestativo de Jesus; Maria e o nascimento de Jesus; Maria e os aspectos do seu lar; Jesus e sua infância; Considerações sobre Jesus e a família humana; Jesus e seus aspectos humanos; O aspecto bíblico do povo eleito para a vinda do Messias; A influência benéfica do povo Galileu na obra de Jesus; Por que Jesus teria de nascer na Judéia?; Aspectos da Judéia, Galiléia e Nazaré no tempo de Jesus; Jesus e Maria de Magdala; José, o carpinteiro e seu filho Jesus; Jesus e os seus precursores; As pregações e parábolas de Jesus; Jesus, seus milagres e sues feitos; Jesus e os relatos dos quatro evangelhos; Jesus e a Boa Nova do Reino de Deus; Jesus e os essênios; Os últimos dias da vinda de Jesus; Jesus e sua entrada triunfal em Jerusalém; A prisão e o julgamento de Jesus; Jesus e Pôncio Pilatos; O drama do Calvário

Se na beleza irretocável dos ensinos e parábolas de Jesus nada pode ser acrescido ou alterado, contudo, hoje pode ser feita a leitura mais esotérica deles, e percebido o seu sentido interno e oculto, que durante séculos permaneceu velado à consciência comum da humanidade. É o objetivo da presente obra de Ramatís, que desvenda a dimensão secreta e cósmica das histórias singelas do Mestre Nazareno. A evolução mental do terrícola, atualmente, já permite desvelar essa realidade mais profunda do Evangelho, que é a de se constituir uma síntese das leis cósmicas, ou a “miniatura do metabolismo do próprio Criador”.

Nesta obra de cunho iniciático, mas na linguagem cristalina e acessível característica de Ramatís, o leitor encontrará, além da interpretação mais profunda e esotérica dos preceitos evangélicos, um estudo fascinante dos temas “Deus” e “Evolução”, tratados com a profundidade e clareza. Títulos dos capítulos: Deus; Evolução; O Evangelho e a Lei do Cosmo; O Código Moral do Evangelho; A Ciência e a Fé do Evangelho; Jesus e as suas parábolas; O Semeador; “Ninguém vai ao Pai senão por mim”; “Meu reino não é deste mundo”; “Não se pode servir a Deus e a Mamon”; “Cada um será julgado segundo as suas obras”; “Com o juízo que julgardes, sereis julgados; e com a medida com que medirdes, vos medirão também a vós”; “Sede Prefeitos”; “Ninguém poderá ver o Reino de Deus, se não nascer de novo”; A Túnica Nupcial; O trigo e o joio

Como ficam os dilemas da vida quotidiana, à luz dos valores milenares da Sabedoria Espiritual, que a doutrina espírita se propôs divulgar no ocidente? Como serão vistos o aborto, a prostituição, o homossexualismo, a eutanásia, o sexo, o suicídio, a dor humana — temas que perpassam como fios de intenso colorido a trama do tecido social — sob a avaliação da Lei Cósmica? Distante do convencionalismo humano, mas falando dentro do coração humano a linguagem cheia de compaixão e lucidez dos Mestres da Sabedoria, Ramatís coloca esses temas na perspectiva em que são vistos pela Espiritualidade Superior, não pela restrita ótica social humana.

No capítulo “A Mente”, esse Mestre que há milênios se dedica a promover a unidade do conhecimento oriental e ocidental, oferece uma síntese admirável do conhecimento esotérico sobre as forças mentais, a ação da mente sobre a fisiologia humana, a estruturação multimilenar da Mente Instintiva e sua atuação no inconsciente humano, a Mente Cósmica e sua focalização no microcosmo humano. Obra cativante pela clareza com que verte em linguagem ocidental, profundos conhecimentos da Sabedoria Milenar, traz ao leitor elementos para repensar problemas de máxima atualidade, oxigenados pelo sopro renovador da espiritualidade cósmica. Títulos dos capítulos: A dor humana; Os fenômenos físicos; Exorcismo; Suicídio; Eutanásia; Aborto; A mente; Sexo; Homossexualismo; Prostituição; “Buscai e achareis”.